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高考不良文风的产生原因和解决对策

凌子春

2012年，北京高考语文阅卷主要负责人北大漆永祥教授面对记者提问痛心疾首：高考不良文风亟待扭转，非改不可，这种文风表现在假大空盛行，宿构套写横飞，古人开会，无自己思想和实质内容的三段论模式千篇一律等。2013年，再次面对记者采访，漆教授表示情况好多了，许多考生能老老实实说自己的话，说真话，说人话，能基本反映当代青年所思所想。

这当然是很好的现象，也应是未来的发展方向。如何巩固这个好局面？先要剖析一下高考不良文风产生的原因。

一．高考文风是社风的缩影。

当这个社会充斥着假大空的东西时，比如假货山寨随处可见；比如官员出事，发言人未经调查即开口辟谣，结果第二天该官员就被双规了；比如官员们靠没有民生改善的虚假繁荣GDP政绩获得提升，等等。当这个社会很多人希望一夜暴富，不能静心读书思考时。当屏幕里都是穿越剧宫廷剧雷人剧等不接地气的东西时。这样的社会风气，必然会影响高考文风。

值得庆幸的是，社会风气在逐渐得到扭转。中央颁布八项规定，去除奢靡浮夸之风，正己正人，提倡“空谈误国，实干兴邦”。媒体发起“走基层，转作风，改文风”的活动，最美乡村医生，女教师等系列报道，为荧屏吹来了一股真实感人具体实在的清新风气。

所以，当我们老抱怨孩子们文风不好的时候，是不是应先反思我们大人为这个社会营造了怎样的风气，我们是不是在老老实实地做人做事，我们是不是在鼓励和提倡说自己的话，说具体的话，说真实的话，说对社会有意义的话，说有思想份量和认识水准的话。

二．高考作文题是导向。

高考文风和作文题有很大关系。如果高考作文试题本身也假大空，那能指望学生不假大空吗？

比如：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

这是2001年全国卷作文试题。面对这样的道德先行，政治挂帅，倾向性及其明显的作文题，紧张的高三考生敢说“不”字吗？60分作文一失足，可就成自己一辈子憾了。

满眼望去，尽是这种倾向性强的作文试题。高考作文题何时能少一点限制，多一点开放？少一点倾向，多一点自由呢？少一点在空中乱飘的寓言象征，多一点面向热辣新鲜的现实生活和脚下大地呢？

北京这方面一直在大胆的尝试，从06年“北京的符号”到11年世乒赛，到12年深山巡路工老计，北京高考作文题关注现实生活的脚步没有停止，但出题者思想还不够开放，生怕考生写歪写偏，非得画蛇添足。06年关注脚下这片热土，理解故乡文化底蕴，已很不错，但非得加一句“保留以往的符号，创造新的符号”，结果当年出现大量两段论作文，一段写老符号，一段写新符号。12年关注平凡人物，理解生活真谛，也非常棒，非得加上“大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛”，结果也是一大批古人开会式的三段论作文，拎出“奉献”，“责任”，“担当”等概念，然后列举三个古人，或司马迁，或苏轼，或杜甫，大谈特谈这些古人是如何如何奉献担当的，跟老计没关系了，跟自己更没关系了，考生都成了生活的旁观者和评判者，而非参与者和实践者。

可能出题者也意识到问题，老计离学生生活太遥远，于是今年的北京高考作文题就更贴近学生生活：手机，倾向性也几乎消失，围绕手机从哪个角度写，持什么立场写，均可。这个可喜的变化，自然带来漆教授所云的情况好转，许多考生能老老实实说自己的话，说真话，说人话了。

我甚至还有一个大胆想法，高考作文题为什么不能借鉴古代八股或国外的一些试题：

比如某年科举考试策论的第一题：“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治，法律，理财，外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策？”

考生没有扎实的传统文化修养，没有对国情准确了解，没有全球的眼界，没有出色的逻辑能力，没有出色的写作、表达能力，是绝不能脱颖而出的。

又比如新加坡某年考试作文题目：1、中国的崛起是近年来对世界最大的威胁，请评论。2、现在社会里生活和工作的平衡到底是不是一个实际的追求。3、讨论一下生活中自我约束的价值。4、我们崇拜年轻人而嘲笑老龄人，你对此有什么看法?无一不是在引导考生关注社会现实，关注时代和生活，并且也是不仅仅在于贴近生活，知道生活中发生的事情，更应该去深入分析为什么会发生这种事情，有何意义或危害，采取什么对策来应对等等。

语文学科就应该肩负起直面现实，分析和解决国计民生问题的责任。

三．教师的作为

说语文教师不作为是不对的。面对高考压力，哪个语文教师不是兢兢业业，全力以赴，苦口婆心，循循善诱地狠抓作文教学的呢？但因为我们作为的重点偏了：重模式轻思维，重技法轻思想，重积累轻迁移，导致我们对高考不良文风也做出了“贡献”。如何调整改进？

1．应重思维训练

反思自己的高三作文教学，嘱咐学生最多的语句是：要紧扣材料内涵来写，别跑题，开头要点材料，结尾要扣材料，中间也要时不时地点一点材料。高三一年下来，基本消灭了严重跑题和偏题的现象，即揪住只言片语随意延伸开去，不管材料的其他内容，更别说在材料的外延下挖掘材料的内涵了，随便找定一个词语或凭自己感觉出的一个词语就当作核心概念，结果自然是跑题甚远，进入四类或三类中下作文。比如今年北京高考作文，我们的学生极少以爱迪生或时代产物或文学家科学家等为全文核心来写的，这当然是断章取义，只见树木不见森林的跑题作文了。

但这又带来一个弊端：贴标签，即作文材料和支撑性内容是两张皮，所谓点扣材料只是走个形式，并没有和全文融在一起，有力地支撑自己的中心意思，结果一批学生作文都停留在40多一点的分上。

教师应加强作文思维训练，即在整体把握作文材料和主要内容，核心话题和核心要求的基础上，细读作文材料，字斟句酌，咬文嚼字，理解透彻材料内涵，比如写2012年的老计，立意为坚守，就必须先分析透其内涵为何：坚守什么？为了什么而坚守？坚守的意义是什么？和最美司机吴斌或陶渊明等的坚守有什么不同，之后再类比举例来论证。是什么不是什么的审题和审论据训练能有效提升学生作文思维能力，也能帮助学生把作文得分由40出头提高到二类上甚或一类下。

2．应重思想提升

高考作文评判当然要看语言和技法，所谓排比引用比喻，所谓豹头猪肚凤尾，所谓分论点一二三，自然是好的，但没有准确而具体的内容，没有独到而深刻的思想认识，就成了无本之木，无源之水的花哨东西而已，这样的作文是上不了一类文的，所以教师更应在内容情感思想等方面有所作为。

比如写2012年的老计，教师应帮助学生认识到我们要理解尊重关怀小人物，或认识到一个普通巡路工何以成为先进典型和学习榜样，不正说明沉不下心来，不能坚持做好小事，渴望一夜暴富一夜成名的浮躁社会风气吗？比如写2013年的手机，教师亦可帮助学生认识到科技时代更需要人文关怀，或认识到科技使人异化等。这样比较高的思想认识水平，自然离不开学生平常的读书思考，也离不开教师对学生的点拨：由具体的人或事物，你能生发出怎么样的理性思考？你能想到怎样的社会风气和时代弊端？你能悟到怎样的生活哲理和人生启迪？你能品到怎样的文化底蕴和民族思想？等等，经常逼着学生去想，提高他们的理性思维能力。自然能写出有一定思想水准和含量的好文章来。

3．应重迁移盘活

高考后，我请学生给老师下一届作文教学提点建议，学生说希望老师不要总说不能写什么，而多说说能写什么，这句话震动了我，确实，如果写文章之前就戴上这枷锁，那脚链的，能不虚假空洞干瘪无味古人开会千篇一律吗？作为高考阅卷老师，哪一个不想看具体真实，新鲜热辣，趣味盎然的好文章？

教师应多引导学生拿到作文题后，迅速打开和发散思维，和自己的生活对接，把自己这十几年生命中，所看所听所读所记所思所感的东西盘活。我们老抱怨学生没有生活阅历，其实问题在于教师没有教会学生如何快速把抽象的概念，遥远的人物，普通的事物，用自己生活中的形象呈现出来。

还是写老计，对接一下，会发现自己身边有太多“老计”：学校每天辛勤劳作的清洁阿姨和食堂工人，用心工作无私奉献的老师，踏实付出的班级卫生委员，无怨无悔的爸妈，又或是：自己愿不愿意当老计，假如自己就是老计，希望自己带着老计精神顺利成长，等等。还是写手机，对接一下：生病时老师同学的手机问候让内心无比温暖，每天放学后和爸妈手机联系，手机丢了之后又和爸妈面对面地聊天了，家族聚会人人埋头看手机老人眼中写满落寞，等等，这样的文章自然会真实生动细腻感人。所以不是缺乏生活阅历，而是缺乏对自己每天点滴平凡生活的观察、感悟和思考，缺乏和生活对接的形象思维。可以对接的还有这18年来电视里看的，广播里听的，书本里读的，多少人和事呀！不用刻意去背论据大全，盘活这些大脑存量足已。

教师在这些方面有所作为，就能培养学生真实生动质朴有内容有思想的好文风。

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