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书斋生活——关于读书的课外文言文三则

（一）   西山读书声

瑞彰①尝偕数友游西山，至林峦深处，风日暄妍，泉石清旷，杂树新绿，野花半开。眺赏间，闻木杪②诵书声。仰视无人，因揖而遥呼曰：“在此朗吟定为仙侣叨③同儒业可请下一谈乎？”诵声忽止，俄琅琅又在隔溪。有欲觅路追寻者，瑞彰曰：世外之人，趁此良辰，尚耽研典籍，我辈身列黉④官，乃在此携酒榼⑤，看游女，其鄙而不顾，宜矣。何必多此跋涉乎？众乃止。

【注释】①瑞彰：沈瑞彰，人名。②杪（miǎo）：树枝的细梢。③叨(tāo)：客套话，指承受别人的好处。④黉（hóng）官:学子。⑤榼（kē）:古代盛酒的器具。

（〈阅微草堂笔记〉）

1.下列句中加点的词与“乃在此携酒榼”中的“乃”意思相同的一项是（    ）

A.乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）

B.乃悟前狼假寐（《狼》）

C.当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）

D.问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）

2.用“／”为文中画波浪线的句子断句。

在此朗吟定为仙侣叨同儒业可请下一谈乎？

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

眺赏间，闻木杪诵书声。 

4.本文带给你怎样的启示？ 

 

【参考答案】1.D  2. 在此朗吟／定为仙侣／叨同儒业／可请下一谈乎？ 3.众人正眺望欣赏间，听到树顶上有琅琅的读书声。  4.应该珍惜大好时光，努力学习。（答“应该见贤思齐，勇于改正错误”也可）

【译文】沈瑞彰曾与几个朋友到西山游玩，走到山林幽深的地方，风和日丽，水清石白，树木泛出新绿，野花半开。众人正眺望欣赏间，忽听到树顶上有朗朗的读书声，抬头看，并无人迹。有位朋友便向发出声音的地方作揖施礼，大声说：“在这里大声读书，必是神仙中人，我们也算是读书人，能否请你下来聚谈聚谈呢？”读书的声音忽然停止，过了一会儿，读书声又响起，却在远处的小溪对岸了。有的朋友要寻声追寻。瑞彰劝阻他们说：“世外之人，值此良辰美景尚知珍惜时间，钻研典籍；我们虽然是太学生，却在此携酒壶，看游女。他因此鄙视我们，不与我们结交，也是有道理的。我们何必不知趣，还要去追寻呢？”众人听了这话，这才不再寻找了。

 

(二)

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自《送东阳马生序》）

【乙】陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获《书经》，四角已漫灭，且无句读^①，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈^②以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首，经生举业之富，无若际泰者。

                                       （选自《明史》）

【注释】①句读：古人称文词之间应该停顿的地方叫“句”或“读”，相当于现在的标点。②南英辈：指艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四才子”。

1．解释下列句中加点的实词。

（1）无从致书以观  致:        

（2）不敢稍逾约    逾：        

（3）俟其欣悦      俟：                  

（4）屏人窃诵      窃：          

2．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ）

A．弗之怠                    吾妻之美我者，私我也 （《邹忌讽齐王纳谏》）

B．以是人多以书假佘          自以意识别之  （《明史》）  

C．卒获有所闻                太祖乃悟，卒用其人  （《赵普》）

D．无若际泰者                细若蚊足，钩画了了（《核舟记》）

3．用现代汉语翻译下列句子。

  （1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

   译文：                                      

  （2）十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。

   译文：                                      

4．从上文中能看出宋濂与陈际泰有哪些共同的地方？

 

5．从他们的经历中你能获得哪些启示？

 

【参考答案】1. （1）得到  （2）超过  （3）等待  （4）偷偷地  2.C (A．代词/主谓之间，取消句子独立性；B．因为/凭借；C．都是最终的意思；D．比得上/像) 3. （1）我站在他旁边，提出疑难，询问道理，着身子侧着耳朵向他请教。 （2）陈际泰十岁的时候，在舅家药笼中见到《诗经》，拿着就快速地跑了。4.（1）学习环境都很艰苦（家贫、无书）；（2）都很爱学习。（意近即可）5．示例：只要努力学习，就一定会有收获。（围绕学习谈，思想正确即可）

【参考译文】陈际泰，字大士，临川人。家里贫穷，不能够拜师读书，又没有书籍，有时拿邻居家孩子的书，躲着人偷偷地诵读。从表兄那里得到了一本《书经》，书的四角已经磨灭变得模模糊糊了，而且也没有划分句读，自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了《书经》的大意。十岁，在舅家药笼中见到《诗经》，拿着就快速地跑了。父亲看见了，很生气，督促他道田地里去，陈际泰就把《诗经》带到了田地里，蹲在高的土山上吟咏《诗经》，于是终身都没有忘记。很久以后，返回临川，同艾南英等人凭借八股文而闻名天下。陈际泰写诗作文，非常勤敏，一天可以写二三十首诗，先后写的诗达到了万首，读书人应试诗文的数量，没有比得上陈际泰的。

（三）八大山人

清·陈鼎

八大山人^①，号人屋。“人屋”者，“广厦万间”之意也。性孤介^②，颖 异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，横斜水面，生意勃然；张堂中如清风徐来香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。

山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间。或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管^③，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得。虽陈黄金百镒^④于前，勿顾也。其颠如此。

（节选《八大山人传》有删改）

【注释】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家。②介：耿直。③攘臂搦管（nuò guǎn）：伸长胳膊，执笔为文。④镒：二十两。

1．下列句子漏了标点，用“／”为其断句（两处）。

张 堂 中 如 清 风 徐 来 香 气 常 满 室

2．解释下列句中加点词语的含义。

（1）尝写菡萏一枝（     ） （2）数十幅立就（    ）  （3）盈纸肮脏（   ）   

3．下列加点字意思和用法相同的一项是（     ）

A．多置酒招之                        祗辱于奴隶人之手           

B. 预设墨汁数升、纸若干幅于座右      贤于才人远矣

C. 或洒以敝帚                        辞以军中多务

D. 人爱其笔墨                        安陵君其许寡人

4．翻译句子。

（1）若使叶公见之，亦必大叫惊走也。 

（2）虽陈黄金百镒于前，勿顾也。  

 

5．作者最后用一个“颠”字来评价八大山人，根据选文，你是如何看待八大山人的“颠”的？  

 

【参考答案】

1. 张 堂 中／如 清 风 徐来／香 气 常 满 室 2．（1）曾经（2）完成（3）满

3.C 4.（1）如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。（2）即使陈放几百两黄金在他面前，他都不屑一顾（都不看一下） 5. 八大山人的“颠”是他性情性格孤傲耿直（孤高傲世），聪明绝伦（才高艺绝），狂放不羁（恃才放旷）的表现，而不是真正的癫狂。

【译文】八大山人，号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比。八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画。曾经画 一枝荷花，半开于池中，横斜在水面，生气勃勃；张挂在堂中，好像有清风徐徐吹来，香气常充满整个屋子。又曾画龙，在丈幅之中蜿蜒升降，想要飞动一般；如果叶公见到了，也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐，喜欢议论，总是娓娓而谈，不知疲倦，使四座的人为之倾倒。

山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的爱好。人们喜欢他的画，大多置办了酒来招待他，预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒，用坏帽子涂，弄得满纸肮脏，不堪入目。这以后他提笔渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鸟竹石，无不精妙。如果碰到他喜欢写字，那就撸起袖子，伸长胳膊，撮起裤管，狂叫大呼着，数十幅片刻就完成了，他酒醒了，要想索求他的片纸只字都无法得到，即使将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾。他就癫狂到这样的地步。

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