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最难风雨故人来

陈洪茂

烟雨迷蒙，芳草萋萋，一老者茅舍静坐。篱笆外正有一人披挂斗篷，携抱古琴而来。类似这幅题名《最难风雨故人来》的画面，常常出现在古代画谱中，每每看到这样的画面，感慨万千：今天，还有多少人会冒着风雨去探望老友？今天，还有谁会长时间地久等，等候着故人从风雨中来？

待人时可以排遣焦急心情的只有周围的景物，也只有在此时才更加关注周围的景物，因此寓情于景、借景抒情是待人不至诗最常用的艺术手法。如宋人张栻的《丽泽》：“长哦《伐木》篇，伫立以望子。日暮飞鸟归，门前长春水。”首先借《伐木》篇抒发了渴望交友的心情，故久久地伫立在门口等待朋友的到来。最后两句以景结情，日暮鸟归，春水涌起，含蓄地表达了盼望友人却不见踪影的愁情，有“临路望所思，日夕复不来”（阮籍《咏怀诗》）的意境。

约会的一方失约，而另一方久候不至，是生活中常有的事。失约者的心情如何，姑且不论。候人不至的心情总是焦虑不安的，待人不至的动作也是率真自然、憨态可掬的，如《诗经·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爰而不见，搔首踟蹰”。男人因心上人久久不露面而等得心急火燎，抓耳挠腮。

有进进出出、坐立不安者，如白居易的《期不至》：“红烛清樽久延伫，出门入门天欲曙。星稀月落竟不来，烟柳胧胧鹊飞去。”姚合《夜期友生不至》：“忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。半夜出门重立望，月明先自下高台。”准备好美酒佳肴，欲与友人共饮，诗人时不时出门伫立而望，不知望了多少次，可友人夜深不至，大概只好独饮消愁，一醉方休。

有枯寂独坐、呆呆傻等者，如许浑《月夜期友人不至》：“坐待故人宿，月华清兴秋。管弦谁处醉，池馆此时愁。风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。”昨夜登楼，预约留宿，诗人就耐心地等待，直到露起夜深。

也有闲适优雅、借物排遣者，如赵师秀《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”“闲敲棋子”以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了候人不至时寂寞无聊、怅惘等待的心情。

友人到底来不来呢？不少诗人发出了这样的疑问，既反映了待者的心理，又设下悬念，给读者留下想象的余地。如唐人喻凫《绝句》：“银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。”宋人吕岩《梧桐影》：“落日斜，西风冷。幽人今夜来不来，教人立尽梧桐影。”

有时能断定友人不来了，如王维《待储光羲不至》：“重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。”张万顷《东谿待苏户曹不至》：“洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿。”天色已晚，又下起了雨，估计友人不来了，心中的失落和惆怅之情油然而生。

有时待者也会在心中推测友人不来的原因，如长孙无忌《灞桥待李将军》：“飒飒风叶下，遥遥烟景曛。霸陵无醉尉，谁滞李将军？”此诗反用汉代醉尉阻李广入城之典，暗示出诗人对李将军不来已作了种种猜测。

有时能确定友人会来，如孟浩然《游精思观回王白云在后》：“出谷未停午，至家已夕曛。回瞻山下路，但见牛羊群。樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立待夫君。”一起出游，归来时王白云落在了后面，此时天色已暮，诗人开着门，伫立在门口远望，等待中充满了对友人的关切。

孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》写得别具情趣：“夕阳度西岭，群壑倏已螟。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。”诗的前六句，写夜色如画：夕阳西下，群山蒙烟，凉生松月，风声泉响，樵人尽归，飞鸟投林。山中清幽的景色，极为动人。后两句写期待故人来宿而久等未至，于是抱琴独自伫立等待，不心焦，不抱怨，足见诗人风度。

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